Gagne-t-on de l'argent dans un village tribal ?

Oui ! mais à quel prix social, culturel et environnemental ?

Utiliser de l'argent pose plusieurs problèmes pour les familles tribales qui entretiennent les modes traditionnels de vie de village.

Premièrement, les villageois ne savent pas comment le gagner, si ce n'est maigrement, sur un marché local en vendant des produits de la forêt, en ville comme servants, ou en campagne sur un chantier.
Deuxièmement, les villageois ont une toute autre façon de considérer l'échange et la gestion de ressources, si bien que se positionner dans une situation de compétition, de mise en valeur ou de gérer un revenu est pour eux, une réelle difficulté.

"Les femmes sont souvent impliquées dans la génération d'un revenu financier. Ici, nous en voyons travailler sur un site d'extraction de pierre de granit, pas loin du village . Leur travail est harrassant en plein soleil. Elle gagne moins d'1 euro par jour, à peine de quoi survivre"

A-t-on besoin d'argent dans un village tribal ?

Oui. Pour tout ce qui doit s'échanger avec l'extérieur de la communauté. Mais cette dépendance au marché peut être fortement réduite, c'est en tout cas ce qu'a affirmé l'Assemblée des Villageois pour le Développement à Telluris.

Après plusieurs décennies d'utilisation de produits manufacturés, les villageois ont perdu certaines connaissances relatives à la production de biens de première nécessité à partir des ressources naturelles. Dès lors, nous avons organisé plusieurs "WiTiDiPee" (Workshop, Training and Documentation Programme) qui ont permis aux villageois de partager et d'enrichir leurs idées et leurs savoirs-faire.

"Plusieurs programmes de formations et des workshops ont été organisés pour la production de savons, de bougies, de remèdes médicinaux, d'intrants agricoles, etc, ou la préparation des aliments pour leur conservation. Uniquement à partir de produits naturels de la forêt."

Grâce à ce projet, les villageois accroissent leur prospérité, retrouve un rapport durable à la nature, se voient confortés dans leur identité tribale, et s'écartent des mécanismes pervers du système économique.