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Pour Telluris, aider au développement, c'est être à l'écoute de l'initiative des gens et se mettre à leur côté afin de leur apporter le soutien qu'ils souhaitent pour réaliser leurs aspirations. |
Pas de charité
Notre première tentative d'aide au développement fut d'offrir l'éducation à des enfants de familles tribales terriblement affectées par des processus de modernisation.
Après la première année du programme, nous avons pu constater plusieurs phénomènes allant à l'encontre du processus souhaité.
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Pemièrement, le programme de parrainage, pour des raisons évidentes de financement, n'était offert qu'à une partie des enfants de la région, laissant à part ceux qui n'avaient pas été sélectionnés. Du fait de son exclusivité, notre programme était source de tensions sociales dans les villages.
Deuxièmement, les parents dont les enfants bénéficiaient du programme nous suppliaient de poursuivre notre soutien. Ils avaient perdu une certaine dignité et nous transféraient leur responsabilité parentale. |
Il nous est apparu également qu'ils avaient perdu leur capacité à prendre des initiatives pour défier le problème de l'éducation des enfants. Ils devenaient dépendants de notre aide. Cela nous a appris que "aide au développement" ne peut être associé à de la simple charité.
De plus, parmi les enfants bénéficiant du programme, rares étaient ceux se rendant régulièrement à l'école. Traditionnellement, les enfants tribaux sont impliqués dans la vie et les travaux ménagers tous les matins. En particulier, ils pâturent le bétail dans la forêt, ce qui constitue pour eux un apprentissage essentiel à propos de la nature. L'horaire scolaire ne tenait pas compte de cet aspect culturel tribal. Cela nous a appris que les traits culturels doivent être non-seulement respectés, mais sont le substrat dans lequel le programme doit prendre racine.
Pas de "mission socio-économique"
Aider au développement ne peut être l'introduction forcée d'un processus de changement, culturellement enraciné dans l'histoire de l'Occident. Sans quoi, l'aide correspond finalement à une nouvelle forme de "mission", non plus religieuse, mais socio-économique.
Néanmoins, de nombreuses communautés subissent les effets secondaires du développement global : dégradation de l'environnement naturel, étiolement social, naufrage économique, etc, source de mécanismes de paupérisation. Faut-il rester passif au nom du respect culturel ?
Le développement FREE, cultiver les cultures
Chez Telluris, on est actif dans le respect des cultures, et même dans l'enrichissement des cultures.
Pour y parvenir, nous avons développé une méthode originale qui permet de soutenir, dans leur efforts pour une amélioration de leurs conditions de vie, des communautés indigènes villageoises. Nous le nommons le "développement FREE". (FREE = For Relational and Ethical Exchange)
Le "développement FREE" ne propose pas un schéma dogmatique du développement, mais plutôt un "processus de développement" prenant racine dans le substrat culturel de la communauté. Le principe est assez simple, tout commence avec l'initiative des gens appartenant à la communauté concernée.
A partir de l'initiative des villageois, le "développement FREE" se déroule en 4 étapes qui sont couplées dans le but de créer un processus durable, autonome. Une vue schématique vous est proposée sur cette page (cliquez ici) extraite de notre document de présentation de Telluris 2008 (cliquez ici).
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- La première étape est "FREE Association", permettant aux individus de se renforcer socialement, de prendre des décisions pour l'avenir des familles et de la communauté, et de se préparer à planifier, exécuter et contrôler.
- La deuxième étape est "FREE Nurture", permettant aux individus d'affiner leurs savoirs-faire, d'acquérir de nouvelles connaissance, et d'assimiler tous les attributs culturels de la communauté.
- La troisième étape est "FREE Application", la réalisation des objectifs décidés en groupe ou en famille. Cette étape est source d'expériences et donc d'apprentissage motivant la créativité des gens, la quatrième étape.
- "FREE Creativity" permet l'expression artistique, le partage des innovations et enrichit la communauté de nouveau savoirs. Elle crèe la dynamique socioculturelle.
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Ces quatre étapes agissant simultanément enclenchent une dynamique socioculturelle en faveur de la prospérité et l'enrichissement culturel au sein de la communauté considérée. Le développement devient alors un processus endogène, initié par les individus de la communauté, et se produisant en toute liberté et dignité.
Pour promouvoir ce procesus, Telluris accompagne les villageois, les motive, les soutient dans leurs idées, les organise, apporte son expertise quand c'est requis, informe, organise des programmes de formation, et connecte prudemment la communauté avec le monde extérieur : gouvernements, banques, organismes sociaux, marchés, etc.
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